有兩個人一起散步,一個是和尚,另一個是肥皂製作商。

這位肥皂製造商滔滔不絕地說話,而那位和尚卻一直在聽。

肥皂製造商對和尚說:「 請告訴我,宗教有什麼好?您的講經有什麼好?佛經有什麼好?

人活在世上盡是麻煩,有人偷竊、有人相互殘殺、有人彼此怨恨。

佛教至今已兩千多年,講經、頌經也兩千多年,卻沒有使一切更美好。

人還是一樣,他們仍然在爭奪、偷竊、殺害、仇恨...」

這位和尚沒說什麼,他只是聆聽。

過了一會兒,他們路過一個地方這裡有好多小朋友在泥漿中玩耍。

和尚就和肥皂製造商說:「您說肥皂可使人乾淨?我不相信。您看看這些小朋友,他們多髒啊!

肥皂有什麼好?肥皂已經存在幾千年了,可是,即使世上到處都有肥皂,這些小朋友卻還是被泥漿所弄髒?」

那位肥皂製造商就說:「和尚呀!除非人把肥皂拿來使用,否則它發揮不了功用。」

「完全正確!」和尚說:「肥皂本身無法使人乾淨,除非人拿來使用才行。

這個道理和佛經的道理是相同的,佛經的道理沒辦法改變人,除非人們把經上所說的道理實行出來。」

態度改變,習慣跟著改變;

習慣改變,性格跟著改變;

性格改變,人生跟著改變。

『修智慧,不修制約』

叩拜:不是彎下身體,而是放下傲慢。

念佛:不是聲音數目,而是清凉心地。

合掌:不是並攏雙手,而是恭敬萬有。

禪定:不是長坐不起,而是心外無物。

歡喜:不是顏面和樂,而是心境舒展。

清修:不是摒棄欲望,而是心地無私。

布施:不是毫無保留,而是愛心分享。

學佛:不是學習知識,而是踐行智慧。

成道:不是看見佛祖,而是終於看懂自己,實證了父母未生前的本來面目。

因此六祖壇經云:「不識本心,學法無益」。