有兩個人一起散步,一個是和尚,另一個是肥皂製作商。
這位肥皂製造商滔滔不絕地說話,而那位和尚卻一直在聽。
肥皂製造商對和尚說:「 請告訴我,宗教有什麼好?您的講經有什麼好?佛經有什麼好?
人活在世上盡是麻煩,有人偷竊、有人相互殘殺、有人彼此怨恨。
佛教至今已兩千多年,講經、頌經也兩千多年,卻沒有使一切更美好。
人還是一樣,他們仍然在爭奪、偷竊、殺害、仇恨...」
這位和尚沒說什麼,他只是聆聽。
過了一會兒,他們路過一個地方這裡有好多小朋友在泥漿中玩耍。
和尚就和肥皂製造商說:「您說肥皂可使人乾淨?我不相信。您看看這些小朋友,他們多髒啊!
肥皂有什麼好?肥皂已經存在幾千年了,可是,即使世上到處都有肥皂,這些小朋友卻還是被泥漿所弄髒?」
那位肥皂製造商就說:「和尚呀!除非人把肥皂拿來使用,否則它發揮不了功用。」
「完全正確!」和尚說:「肥皂本身無法使人乾淨,除非人拿來使用才行。
這個道理和佛經的道理是相同的,佛經的道理沒辦法改變人,除非人們把經上所說的道理實行出來。」
態度改變,習慣跟著改變;
習慣改變,性格跟著改變;
性格改變,人生跟著改變。
『修智慧,不修制約』
叩拜:不是彎下身體,而是放下傲慢。
念佛:不是聲音數目,而是清凉心地。
合掌:不是並攏雙手,而是恭敬萬有。
禪定:不是長坐不起,而是心外無物。
歡喜:不是顏面和樂,而是心境舒展。
清修:不是摒棄欲望,而是心地無私。
布施:不是毫無保留,而是愛心分享。
學佛:不是學習知識,而是踐行智慧。
成道:不是看見佛祖,而是終於看懂自己,實證了父母未生前的本來面目。
因此六祖壇經云:「不識本心,學法無益」。