有兩個人一起散步，一個是和尚，另一個是肥皂製作商。

這位肥皂製造商滔滔不絕地說話，而那位和尚卻一直在聽。

肥皂製造商對和尚說：「 請告訴我，宗教有什麼好？您的講經有什麼好？佛經有什麼好？

人活在世上盡是麻煩，有人偷竊、有人相互殘殺、有人彼此怨恨。

佛教至今已兩千多年，講經、頌經也兩千多年，卻沒有使一切更美好。

人還是一樣，他們仍然在爭奪、偷竊、殺害、仇恨...」

這位和尚沒說什麼，他只是聆聽。

過了一會兒，他們路過一個地方這裡有好多小朋友在泥漿中玩耍。

和尚就和肥皂製造商說：「您說肥皂可使人乾淨？我不相信。您看看這些小朋友，他們多髒啊！

肥皂有什麼好？肥皂已經存在幾千年了，可是，即使世上到處都有肥皂，這些小朋友卻還是被泥漿所弄髒？」

那位肥皂製造商就說：「和尚呀！除非人把肥皂拿來使用，否則它發揮不了功用。」

「完全正確！」和尚說：「肥皂本身無法使人乾淨，除非人拿來使用才行。

這個道理和佛經的道理是相同的，佛經的道理沒辦法改變人，除非人們把經上所說的道理實行出來。」

態度改變，習慣跟著改變；

習慣改變，性格跟著改變；

性格改變，人生跟著改變。

『修智慧，不修制約』

叩拜：不是彎下身體，而是放下傲慢。

念佛：不是聲音數目，而是清凉心地。

合掌：不是並攏雙手，而是恭敬萬有。

禪定：不是長坐不起，而是心外無物。

歡喜：不是顏面和樂，而是心境舒展。

清修：不是摒棄欲望，而是心地無私。

布施：不是毫無保留，而是愛心分享。

學佛：不是學習知識，而是踐行智慧。

成道：不是看見佛祖，而是終於看懂自己，實證了父母未生前的本來面目。

因此六祖壇經云：「不識本心，學法無益」。