禪師的徒弟小心的抬著一面新買的鏡子，邊抬邊笑著說：「師父！這鏡子可真便宜，幾百元就可以買這麼大的一面鏡子！」

禪師笑著說：「你小心啊！你可別小看了這面鏡子！它雖然很便宜，但它卻可以當你的老師呢！」

徒弟很詫異的說：「哦？」，「師父！我還真不知道這個鏡子，它除了能照東西外，它還可以能怎樣來當個ﾞ老師ﾞ教我啊？它還能教我什麼呢？」

禪師問：「你看！不管什麼樣的東西，不論任何的物品，只要把它放到鏡子的前面，這鏡子是不是全部都完整的照映得出來？無一例外。」

徒弟說：「當然啊！」

禪師說：「這種從來不選擇，從來不分別，完全能自在的接受所有一切的對象，你可以做得到嗎？」

徒弟說：「哦！是的！我真的不能。」

禪師說：「這叫《真實不虛》，這就是天心和公道，無所不包，從無分別對待。」

徒弟說：「哦！我懂了。」

禪師問：「那麼將所有的東西移開後，鏡子裡面還會殘留有任何剩餘的影相嗎？」

徒弟說：「那怎麼會呢？離開後就沒了。」

禪師說：「這叫《五蘊皆空》，《過而不留》，這就是〃物來則應，物去則靜〃，能空、能靜的智慧啊！」。

「徒弟！你在生活中能做到事來則應；事過後，即能空、能靜嗎？」

徒弟說：「師父！我還真的不能，一般的牽纏掛礙都是免不了的。」，「真的想不到，這面鏡子還真能教我觀心和禪機，還真有門道可以讓我體悟。」

徒弟興緻昂揚的問說：「師父！還有嗎？」

禪師說：「鏡子能教我們的地方，多的是。比如至聖先師孔子，亞聖孟子等諸大聖賢，或是諸大仙佛、菩薩。乃至於帝王、將相，高官，富翁。當他們來照鏡子時，你說鏡子會因為他們的身份特別尊貴，而特別高興的加倍細心照映得更好嗎？」

徒弟答：「那是不會的。」

禪師說：「這叫《無分別相》這就是《不生不滅。不垢不淨。不增不減》，平等不二的天理，你做得到嗎？」

徒弟說：「師父！這我也不能，我真的會隨著對象而有分別。」

禪師問：「那如果是乞丐、孤兒、殘障、病苦等極窮極苦的人來照這鏡子，鏡子會因特別的厭惡，不喜歡這些，而隨便去應付了事嗎？」

徒弟說：「那當然也不會。」

禪師說：「這就叫《心無罣礙》在聖不增；在凡不減。又叫與〃聖人居而不喜，與凡夫居而不憂〃。你能做得到嗎？」

徒弟說：「我真做不到！對待和分別，一直是存在的。」

徒弟興沖沖地問：「師父！還有嗎？」

禪師問：「當甲物體正在照鏡子時，鏡子會一邊照著甲，一邊又惦念著乙嗎？」

徒弟答：「這是不會的。」

禪師說：「這叫《觀自在菩薩》，當前一念〃置心一處〃而不動。你能做得到嗎？」

徒弟答：「我真做不到！我常會分心，左顧右盼。」

徒弟窮追到底的問：「師父！還有嗎？」

禪師問：「鏡子照映出紅色物體時，鏡子本身會不會變成紅色的？照映出綠色物體時，會不會本身也變成綠色的呢？」

徒弟說：「這是不會的。」

禪師問：「鏡子本身雖不變色，卻仍能紅來即現紅，綠來即現綠，是不是？」

徒弟說：「是的，師父！這叫什麼？」

禪師說：這叫《能生萬法》色不異空，空不異色。〃隨緣不變，不變隨緣〃。這你做得到嗎？」

徒弟看著師父啞口無言！只能搖頭。

禪師問：「鏡子映人、映物、映水、映火、映出天地萬象，而本身的本質卻始終不變，這又叫做《究竟涅槃》ﾞ本自清靜ﾞ〃體不動，而用常顯；用常顯，而體不變〃。應用便知一切，用即了了分明。應用一切而不執著。

徒弟感嘆地說：「我明白了。」，「想不到一面小小的鏡子，竟蘊含了這麼多天性和本心的道理！」

禪師說：「鏡中含藏宇宙天地，鏡中有乾坤；聖人用心若鏡，應用時無所不在，空去時一絲不執，大道無所不在，只要用心，那物物就皆可為師了。」

徒弟看著師父天真的笑著說：「是啊！只要用心，真的是物物皆可為師！」